Monday, August 23, 2010

Ислом Нури


Маколалар

Ассалому алайкум "Ислом нури"ни таратаётган азиз биродарлар! Сизларга Аллохнинг офияти ва хифзини тилайман. Шу билан бирга сизларни тобора якинлашаётган Рамазони шариф ила муборакбод этишга изн бергайсизлар. Аллох таоло ушбу кутлуг ойнинг оталарини согинган мургаклар учун хурсандчилик табассуми, кўзларида мунг яширинган муслима аёлларга кувонч, дард махзунлик белини буккан ота-оналар учун сурур кўз ёшлари ойи килган бўлсин, илохим. Дуолар ижобатини тезлаштириб, биз учун бир илинж ойи бўлган Рамазонимизни бизга нусрат, фатху-галаба ойи килиб берсин илохим. Умид киламанки, сизлар сайтни рамазон ойида кизикарли ва мухим маълумотлар билан безатасизлар. Мусулмон халкимизнинг маърифати хидоятини зиёдалашишига янада кўпрок хисса кушасизлар. Янги таржимамни такдим этарканман, мусулмон биродарларимизга бир Рамазон тухфаси сифатида кабул этгайсизлар. Сизларга чукур эхтиром ва мухаббат ила Бобур Мирзо.

Рамазон-ганимат дамлар

Рамазон ойини ажр ва фойдаларга эришадиган мавсум килган зот-Аллохга хамдлар, нажот ва хидоят элчиси бўлган пайгамбаримизга салавот ва салом бўлсин. Ва у кишининг оилаларига, асхобларига ва уларга шоду-хуррамлик Кунигача яхшилик билан эргашган зотларга хам саломлар бўлсин.

Бу сўзимни сизга бир дўст сифатида, сизга факат яхшиликни илиниб такдим этаман ва сизга муваффакият ва зафар ёр бўлишини умид этаман. Бу сўзларимни бир насихат деб кабул килгайсиз. Сўзларимни диккат билан тингланг ва калималарим учун калбингизни очинг. Сизга насихат килаётганни айбу нуксонларига бокманг, балки, нимага чакириб насихат этаётганига бокинг. Агар хайрли бўлса кабул килинг, агар ундок бўлмаса, мен сизга вакил, кўрикчи эмасман.

Суюкли дўстим, ўзингиз учун Рамазон ойига кандай тайёргарлик кўрдингиз? Бу шундай улуг ойки, унда жаннат эшиклари очилади, жаханам эшиклари кулфланади, шайтонлар кишанланади ва мана шу кутлуг ойда Аллох таоло солих бандаларини дўзахдан озод этади.

Унда тавба килишга азм этдингизми?

Унда Аллохга кайтишга ва инобат-бўйсунишга карор килдингизми?
Унда жамики маъсият ва мункаротлардан халос бўлишга ва Еру осмонлар роббисига киладиган ибодатларингизда хаётингизнинг янги сахифасини очмокка ният килдингизми?

У ойда килажак кундалик ибодатларингизни режасини тузиб куйдингизми?

У улуг ойнинг кунлари-ю тунларини нима билан карши олмокчисиз?

Бу саволларнинг барчасига ростгуйлик ва очиккўнгиллик билан ижобат килмок лозим, токи тоат ва ибодатларимиз суст бўлиб, бу ой кириб, чикиб кетиб колиб, шундай улуг ва фазилатли ойнинг кунлари ва соатларини хавода тўзгиган чанг каби бекорга зое килиб кўймайлик.

Тавбани бошланг

Дўстим! Ишингизни тавба билан бошланг деб, сизни кийин ахволга солмокчи эмасман, балки айтмокчиманки, тавба йўлнинг аввали ва нихоясидир. У шундай манзилатки, Аллох сари йўл тутувчилар ўзларини барча сафар ва хижратларида унда махкам ўрнашадилар. Демак, тавба - кўпчилик одамлар гумон килганидек факат осийлар ва адашганларнинггина тутадиган манзили эмас. Тавба килувчиларнинг саййиди ва обидларнинг имоми бўлган зот- Расулуллох саллолоху алайхи васаллам: «Эй инсонлар! Аллохга тавба килинглар, зеро мен бир кунда етмиш марта тавба киламан» деб мархамат килганлар. (Муслим ривояти)

Аллох таоло бандаларини тавбага чакирган чогда уларни иймон сифати билан хослаб нидо килган: «Барчангиз Аллохга тавба килингиз эй муминлар! Шояд (шунда) икболли бўлсангизлар». (Нур:31) Барчамизда гунохлар, хато-камчиликлар етарли. Ёки хато килмаган ким бор? Ёки гунох килмаган ким бор? Еки ичимизда осийлик килмаган ким бор?

Аллох субханаху ва таоло гунохларни кечирувчи бўлган зотдир, кундузи килинган гунохларни кечириш учун тунда, тунда килинган гунохларни кечириш учун кундузи кўлини очиб туради. У зот Тавба килувчиларнинг тавбасини, осий-гунохкорларнинг надоматини эшитиб шод бўлади. Шунинг учун хам магриб тарафида кенглиги етмиш йиллик масофада бўлган бир улкан эшик килганки, бу эшик токи куёш ўзининг ботадиган тарафидан чиккунга кадар, яъни киёматгача очик туради. (Термизий ривояти, хасан, сахих хадис)

Дўстим сизга айтсам, тавба жуда осон, енгил иш, машаккатли, серзахмат эмас. У тийилиш, надомат ва азму-карордир. Гунохлар ва ёмонликлардан тийилиш, утган гунохларни эътироф этиб, надомат чекиш ва келажакда ўша гунохларга кайтмасликка катъий азму-карор килишдир.

Вактнинг ахамияти

Дўстим! Агар ўтган гунохларга надомат, келажакда уларни такрорламасликка карор килган бўлсангиз, у холда сиз турмушингизга диккат-эътибор килишингиз, келажак билан ўтмиш орасида турганингизни хис килишингиз ва хозирги дамларингизни ислох этишингиз лозим бўлади. Аникки, сиз бу вактни зое килсангиз, саодатингиз ва нажотингизни зое килган бўласиз. Агар умрни ганимат билиб, вактга эътиборли бўлсангиз, албатта, лаззат, рохат ва неъматларга мушарраф бўлурсиз.

Имом ибн Коййим Жавзийя айтган эканлар: «Кўпчилик одамлар умрларини нимага сарф этаётганларига карадим. Узун тунлари фойдасиз гаплар ёки бефойда китобларни ўкиш, кунлари эса уйкую гафлат билан ўтмокда. Кундузлари ё Дажла бўйида ёки бозорларда ўтади!!! Уларни кемада гаплашиб, кетиб бораётган кишиларга ўхшатдим. Уларда хайр-яхшилик йўкдир. Яна мавжудликни маъносини фахмлаган камчилик, нодир инсонларни хам учратдимки, улар амал мавсумларида ўтиб кетмасдан илгари шошилиш керак бўлган вактларни ганимат билиб, сафарга озука жамлаш, тайёргарлик харакатида шошилиб юрибдилар…» Яна айтадиларки: «Инсон ўз умрининг шарафини, вактининг кадрини билиши лозим. Унинг бир лахзасини хам бехудага совурмаслик, сўз ва ишнинг энг афзалини мукаддам кўйиши керак.» Салафлардан бирининг хузурига ўлим тўшагида ётганда зиёратчилар кирганида уни намоз ўкиётган холда топдилар. Уни ўзини кўп уринтирмасликка чакирганларида: «Хали-замон амалларим сахифалари ёпиладиган бўлаяптику ахир!!!» деган эди.

Агар инсон дурустрок уйлаб кўрса, хар канча жидду-жахд килмасин унинг нихояси бор. Ўлим уни амал килишдан узиб кўяди. Килган яхши амалларининг ажригина ўлимидан сўнг давом этиб туради.

Салафларимизнинг ибодатдаги тиришкокликлари

Дўстим, куйидаги мисоллар салафи киромларимиз Аллох таолонинг ибодатида кўрсатган тиришкокликларининг эркин намуналаридир. Шоядки, уларнинг хаётларига назар солиб, у зотлардан ибодатларда мустахкам бўлиш ва олийхимматлик каби сифатлардан ўзингиз учун бироз мерос олсангиз:

*Пайгамбаримиз саллоллоху алайхи ва саллам намозларида узок турганлари сабабли оёклари шишиб кетарди. Бунчалик уринишни «Ахир шукр килувчи бандалардан бўлмайинми?» дея изохлардилар. (Муттафакун алайхи)

* Абу Бакр розияллоху анху хусусан намоз ва Куръон тиловатида жуда кўп йиглар эдилар.

* Умар розияллоху анхунинг ёнокларида кўп кўз ёш тўкишнинг аломати бўлган кора чизиклар бор эди.

* Усмон розияллоху анху Куръони каримни бир ракъатда ўкиб тугатган вактлари хам бўлган.

* Али розияллоху анху мехробда намоз ўкир эканлар, соколлари кўз ёшидан хўл бўлиб кетарди ва «Эй мени чалгитган ва гурур-хаддан ошишга чакирган дунё, сен уч талоксан, сенга кайтиш йўкдир!» дер эдилар.

*Катода хар етти кунда Куръонни хатм килар эдилар, Рамазонда эса хар уч кунда, охирги ўн кунликда эса хар куни ўкиб, хатм килар эдилар.

*Суфён Саврий кўркувдан кон йиглар эдилар.

*Саъид ибн Мусаййиб масжидни ўзларига лозим тутган, кирк йил давомида бирор марта жамоат намозини колдирмаган эдилар.

Рамазон- фурсат ганимат

Суюкли дўстим! Ўзингизга маълум, дунё тожирлари мол-дунё жамгаришда хеч бир фурсатни кўлдан бермай тиришиб харакат киладилар. Катта фойда, мўмай даромад келтириши мумкин бўлган хар кандай йўлдан фойдаланишади.

Нима учун сиз Аллох билан тижорат, олди-сотти килмайсиз? У зотнинг берадиган улкан савобларию катта мукофотларига ноил бўлиш учун тоат-ибодатларга, амали солихларга шошиб-ўзмайсиз?

Рамазон, бу-шошилувчилар унга шошадиган, такводорлар унга хозирлик кўрадиган, сергак, уйгок одамлар ундан гофил колишмайдиган улкан бир фурсатдир. У калби ёмонликлардан саломат бўлган, аъзолари тўгри йўл-истикоматда мустахкам бўлган ва унга зарарли бўлган ёки фойдаси бўлмаган нарсалар билан вактини зое этмаган кишилар учун гунохлар магфират килинадиган, жаннатга эришиладиган, дўзахдан нажот топиладиган ойдир.

Дўстим, шу ўринда сизга бу ойнинг вактларини ганимат билиб, солих амаллар билан кечиришга ёрдам берадиган бир неча ишларни маслахат берамиз:

1. Рамазон рўзаси-одат эмас ибодатдир:

Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам : «Кимки Рамазон рўзасини (унинг фарзлигига) иймон билан, унга бериладиган савобни умид килиб тутса, ўтган гунохлари кечирилади» деб мархамат килганлар. (муттафакун алайх; яъни Бухорий ва Муслим ривоятлари) Бу хадисдаги «Савобни умид килган холида» нинг маъноси эса, «Аллохдангина савоб умид этиб, риё ва сумъадан холи, мол-дунё максадида бўлмаган холда» демакдир.

2. Рамазон-шукри адо килиниши лозим бўлган неъматдир.

Дўстим Рамазон келишидан илгари ўлим етган инсонлар хакида ўйлаб кўринг. Уларнинг амаллари тўхтади, сахифалари ёпилди. Энди улар оз бўлсада хасанот ёки хайрли иш кила олмайдилар. Сиз эса, Аллох умрингизни узайтириб, бу улуг ойга етиб келдингизми, энди мана бу савоб ва ажрларни жамлашга харакат килинг. Булар –Аллохга касамки, етказгани учун Аллохга хамду сано айтиш керак бўлган ва шукр килишлик вожиб бўлган улкан неъматдир.

3. Уйку ва бедорлик.

Дўстим, агар сиз Рамазон кундузларини уйку, кечаларини бедорлик ва ўйин-кулгу билан ўтказадиган бўлсангиз у холда, рўзадорлик ва ибодатларда коим бўлганлик савобидан махрум бўлиб коласиз ва бу ойдан кўлларингиз бўш холда чикасиз. Аллохга касам, бу ой санокли кунлар ва фазилатли кечалардир. Бу кунларда, Аллох сизни рахм килур, эртага лаззат ва неъматларга элтувчи бўлган тоат-ибодатларда тиришинг. Бу ой кириб келсада, гафлатда юришдан сакланинг. Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам : «Рамазонга кириб, ундан гунохлари магфират килинмасдан чиккан кишининг бурни ерга ишкалсин» дедилар. (Термизий ва Хокимлар ривояти)

4. Рамазон –Куръон тиловати ойи.

Рамазон-Куръон ойи. Салафлар Рамазон кириши билан Куръон тиловатига каттик берилишар, уни бошка барча ибодатлардан кўра аввалги ўринга кўяр эдилар. Ривоят килинишича, уларнинг баъзилари бу ойда хар куни Куръонни хатм килиб, ўкиб чикар эдилар. Сиз хам бу ойда тиловат коидаларига имкон кадар риоя килиб, тадаббур, тартил ва хушуъ билан Куръон тиловатига бел богланг.

5. Киёми лайл-тунги ибодат

Тунги намозларни адо килиш Рамазондан бошка ойларда суннати муаккада бўлиб, Рамазонда эса янада таъкидлангандир. Бу масжидларда адо килинадиган таровех намозлари бўлиб, унга диккат килмок ва имом билан бирга охирига етказмок лозимдир. Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам : «Кимки имоми билан то у намозини тугатгунича намозда бирга коим бўлса, бу намоз унга киёми лайл –тунги намоз сифатида ёзилади» деб мархамат килганлар. (Сунан сохиблари ривоят килганлар. Термизий сахих санаганлар).

6. Садака

Рамазонда садака килиш бошка ойлардан кўра фазилати ва савоби кўпрокдир. Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам Рамазон кирса жуда хам кўп садакалар килар, янада сахий, мурувватли бўлиб кетар эдилар. Бу ойда садакалар килишга, ўзингизда бор нарсалардан бошкаларга инфок- эхсон килишга каттик интилинг.

7. Рўзадорларни таомлантириш

Шунингдек, рўзадорларни таомлантириш, факир ва мискинларга ифторликлар бериш каби ишларга харис бўлинг. Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам: «Ким рўзадорни таомлантирса, унинг топган ажри мисоличалик ажру-савобга эришади» деб мархамат килдилар.

8. Масжидларга катнаш

Ер юзидаги энг яхши жойлар масжидлардир. Намозларни масжидда жамоат билан адо килишга харакат килинг. Намозларни адо килгандан сўнг, масжидда колиб кейинги намозларни кутинг. Нафл ибодатлардан бирортасини колдирмай адо килишга интилинг. Чунки нафл ибодатлар, фарз амаллардаги камчиликларни тўлдиради ва Аллохнинг мухаббатига эриштиради. Аллох таоло хадиси кудсийда мархамат килади: «Бандам менга нафл ибодатлар ила курбат–якинлик хосил килиб борар экан, Мен уни яхши кўриб коламан.» (Бухорий ривояти)

9. Охирги ўн кунлик

Азиз дўстим, охирги ўн кунликда ибодатлардаги тиришкоклигингиз ўтган кунлардан кўра кучлирок бўлишига харакат килинг. Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам охирги ўн кунлик бошланса, ўзлари кечалари ибодатлар билан бедор бўлар ва ахли-оилаларини хам шунга таргиб килиб уйготар эдилар. (Муттафакун алайхи)

10. Лайлатулкадр-кадр кечаси

Кадр кечасини Рамазоннинг охирги кунларидан изланг. Хусусан, охирги ток кунлардан кидиринг. У тунларни намозда коимлик, Куръон тиловати, зикр, дуо ва бундан бошка ибодатлар ила ўтказинг. Чунки у кечада килинган ибодатнинг савоби, кадр кечаси бўлмаган минг ойда килинган ибодатнинг савобидан яхши.

11. Кўзни тийиш

Аллох таоло харом килган нарсаларга карашдан кўзни саклаш, кам амал килинадиган ибодатдир. Нима учун бу улкан ибодатни тирилтириб, амалга оширишга харакат килмайсиз?

12. Зикр

Барча холатларингизда Аллохни эсловчи зокир бўлинг. Аллохни зикр этувчилар шак-шубхасиз дунёю охиратда нажот топувчи кишилардир.

13. Дуо

Дуо ибодатдир. Бу банданинг Роббисига барча холатларида доимо мухтожлиги ва факирлигига далилдир. Аллох таоло ушбу оятда дуони ибодат деб номлаган: «(Эй инсонлар), Парвардигорларингиз: «Менга дуо-илтижо килинглар! Мен сизларга (килган дуо-илтижоларингизни) мустажоб килурман. Албатта менга ибодат килишдан кибр-хаво килган кимсалар якинда бўйинларини эгган холларида жаханннамга кирурлар», деди» (Гофир:60) Сиз хам дўстим, дуо ибодатидан гофил колманг.

14. Эътикоф

Эътикоф масжидда хозир бўлиб, Аллох ибодатида хилватда бўлишдир. Эътикоф кунларингизни лагв, сафсата, бехуда сўзлар билан зое килиб куйиб, кайтанга сиздан кўра эътикофда бўлмаган одам яхши бўлиб колмасин.

15. Ейиш ва ичиш

Кўп ейиш ва ичишдан ўзингизни тийинг. Чунки у ибодатларда дангасалик, эринчоклик ва бўшашишликка олиб келади.

16. Четланиш керак бўлган мункар ишлар:

*Рамазон ойида, кундузлари чекишдан ўзингизни тийиб юришингиз сизнинг катъиятингиз, ирода кувватингизни далилидир. Шундай экан нима учун кечасию кундузи ўзингизни ундан тийишга харакат килмайсиз?

*Мусика эшитишдан ўзингизни эхтиёт килинг. Чунки у калбни бузади ва гайратни сўндиради.

*Рамазон ойини телевизордаги турли сериаллар, филмлар ва турли телешоуларни кўришдан халос бўлиш мавсуми килинг.

*Кўп кулиш ва латифабозликдан ўзингизни тийинг. Чунки бу нарсалар калбнинг каттиклашиши ва Аллох зикридан гофил бўлиш, чалгишни келтириб чикаради.

*Бекорчи, ёмон инсонлар билан бирга бўлманг. Агар улар билан бўлсангиз сиз хам ўшалардан бири бўлиб коласиз.

*Дунёдаги энг ёмон жойлардан бири бозорлардир. Зарурат бўлмаса у ерларда камрок бўлганингиз маъкул.

*Эркак-аёллар аралаш бўладиган ўринлар ёки хилватда ёлгиз эркак билан аёлнинг колиши фасод, ёмонликлар ва оммавий укубатларнинг катта сабабларидандир. Бу нарсалардан эхтиёт бўлинг!

*Тил билан содир килинадиган гунохлардан сакланинг. Чунки бу рўзани савобини кетказиб кўядиган нарсадир. Пайгамбар саллоллоху алайхи ва саллам: «Кимки ёлгон гувохлик бериш, унга амал килиш ва жохилликдан тийилмас экан, уни ейиш, ичишдан тийилишини Аллохга хожати йукдир» деб мархамат этганлар. (Бухорий ривояти)

Набийимиз Мухаммад ва у кишининг оилалари ва асхобларига саломлар ва салавотлар бўлсин.

Сизларга муборак Рамазон кечаларини файзли ўтиши ва дунёю охиратингизга улкан манфаатлар келтиришини тилаб
Аллох йўлида сизни яхши курувчи дўстингиз Бобур Мирзо.


http://islamnuri.com/

Saturday, August 14, 2010

How to have our Ramadan accepted

1. Ask Allah to enable you to reach Ramadan and to get the most out of it as the Salaf used to do.

2. Intend to fast every day with Iman and pure intention seeking the reward from Allah alone. The Prophet peace be upon him said, "Whoever fasts in Ramadan with Iman and seeking reward (from Allah) his past sins will be forgiven". (Bukhari)

3. Read the whole Qur'an at least once as the Prophet peace be upon him did.

4. Have Suhoor as the Prophet peace be upon him said, "Have Suhoor because it is blessed".

5. Make Du'a during the fast because the Prophet peace be upon him said that three people's supplication is not rejected one of them is the fasting person. Ask for the good of this life and the next for yourself, your family and Muslims in general.

6. Make Dua before opening the fast. The Prophet peace be upon him said, "The fasting person has a supplication that is answered when he opens his fast".

7. Give Sadaqah and be good to people. The Prophet peace be upon him was the most generous of people and he was most generous in Ramadan.

8. Avoid anything that diminishes the fast such as, lying, backbiting, cheating, getting angry. The Prophet peace be upon him said "Whoever does not give up false statements (i.e. telling lies), and evil deeds, and speaking bad words to others, Allah is not in need of his (fasting) leaving his food and drink." [Bukhari]

9. Do not eat too much after Iftar.

10. Ask for forgiveness since this is the month Allah frees people from the fire.

11. Pray At-Tarawih with Khushoo. If you pray in the Masjid complete the Salah with the Imam. If you pray at home prolong the Salah as long as you can. The Prophet peace be upon him said, "Whoever prays during Ramadan with Iman and seeking reward (from Allah) his past sins will be forgiven".

12. Feed the poor and invite others for Iftar. The Prophet peace be upon him said, "Whoever gives Iftar to someone fasting he will have the same reward without decreasing the reward of the person fasting".

13. Try harder the last ten nights especially the odd nights. The prophet would strive in Ramadan more than he would in any other month and more so in the last ten days.

14. Say this Dua in the nights that Laitul-Qadr is likely to fall on: Allhumma innaka afuwun tuhibbul-afwa fa'fu anni (O Allah you are Forgiving and love forgiveness so forgive me).

15. Ask Allah to accept all your good actions during this month.

By Abu Talha

Here is why I believe in existence of God (from Islamic point of view)

Think about this...

If a new object or a machine, which no one in the world has ever seen or heard of before, is shown to any person and then a question is asked, "Who is the first person who will be able to provide details of the mechanism of this unknown object? After little bit of thinking, he will reply, 'the creator of that object.' Some may say 'the producer' while others may say 'the manufacturer.'

Proof of the Quran's Divine Aspiration

In mathematics there is a theory known as 'Theory of Probability'. If you have two options, out of which one is right, and one is wrong, the chances that you will chose the right one is half, i.e. One out of the two will be correct. You have 50% chances of being correct. Similarly if you toss a coin the chances that your guess will be correct is 50% (1 out of 2) i.e. 1/2. If you toss a coin the second time, the chances that you will be correct in the second toss is again 50% i.e. Half. But the chances that you will be correct in both tosses is half multiplied by half (1/2 x 1/2) which is equal to 1/4 i.e. 50% of 50% which is equal to 25%. If you toss a coin the third time, chances that you will be correct all three times is (1/2 x 1/2 x 1/2) that is 1/8 or 50% of 50%of 50% that is 12½%.

A dice has got six sides. If you throw a dice and guess any number between 1 to 6, the chances that your guess will be correct are 1/6. If you throw the dice the second time, the chances that your guess will be correct in both the throws is (1/6 x 1/6) which is equal to 1/36. If you throw the dice the third time, the chances that all your three guesses are correct is (1/6 x 1/6 x 1/6) is equal to 1/216 that is less than 0.5 %.

Let us apply this theory of probability to the Qur'an, and assume that a person has guessed all the information that is mentioned in the Qur'an which was unknown at that time. Let us discuss the probability of all the guesses being simultaneously correct.

*** Full scientific proofs of the following and other many matters/examples are given in the "The Qur'an and Modern Science: Compatible or Incompatible?" book of Dr Zakir Naik and the book can be found at http://www.sunnahonline.com/ilm/quran/qms.pdf ***

At the time when the Qur'an was revealed, people thought the world was flat; there are several other options for the shape of the earth. It could be triangular; it could be quadrangular, pentagonal, hexagonal, heptagonal, octagonal, spherical, etc. Let's assume there are about 30 different options for the shape of the earth. The Qur'an rightly says it is spherical, if it was a guess the chances of the guess being correct is 1/30.

The light of the moon can be its own light or a reflected light. The Qur'an rightly says it is a reflected light. If it is a guess, the chances that it will be correct is 1/2 and the probability that both the guesses i.e the earth is spherical and the light of the moon is reflected light is 1/30 x 1/2 = 1/60.

Further, the Qur'an also mentions every living thing is made of water. Every living thing can be made up of either wood, stone, copper, aluminum, steel, silver, gold,oxygen, nitrogen, hydrogen, oil, water, cement, concrete, etc. The options are say about 10,000. The Qur'an rightly says that everything is made up of water.If it is a guess, the chances that it will be correct is 1/10,000 and the probability of all the three guesses i.e. The earth is spherical, light of moonis reflected light and everything is created from water being correct is 1/30 x1/2 x 1/10,000 = 1/60,000 which is equal to about .0017%.

The Qur'an speaks about hundreds of things that were not known to men at the time of its revelation. Only in three options the result is .0017%. I leave it up to you, to work out the probability if all the hundreds of the unknown facts were guesses, the chances of all of them being correct guesses simultaneously and there being not a single wrong guess. It is beyond human capacity to make all correct guesses without a single mistake, which itself is sufficient to prove to a logical person that the origin of the Qur'an is Divine.

Creator is the author of the Qur'an

The only logical answer to the question as to who could have mentioned allthese scientific facts 1400 years ago before they were discovered, is exactly the same answer initially given by a person, to the question who will be the first person to tell the mechanism of the newly introduced unknown object. It is the 'CREATOR', the producer, the Manufacturer of the whole universe and its contents. We Muslims call Him, Allah.

Definition of God in Islam

The most concise definition of God in Islam is given in the four verses of "Surah Ikhlas" which is Chapter 112 of the Qur'an:

In the name of God, Most Gracious, Most Merciful

1. "Say: He is Allah (God), The One and Only.

2. Allah, the Eternal, Absolute.

3. He begets not, nor is He begotten.

4. And there is none like unto Him."

To a Muslim, Allah is the Almighty Creator and Sustainer of the universe, Who is similar to nothing, and nothing is comparable to Him. He is the Only One!

** I am not the author. All credit goes to Dr Zakir Naik.